طريق الجنة

طريق الجنة Informations de contact, plan et itinéraire, formulaire de contact, heures d'ouverture, services, évaluations, photos, vidéos et annonces de طريق الجنة, Pâtisserie, oran bir el jir, Oran.

04/11/2023

. أما بالنسبة لعدة المطلقة فنقول:
🐸🖊️

المطلقة إن طلقت قبل الدخول والخلوة؛ يعني قبل الجماع وقبل الخلوة بها والمباشرة فإنه لا عدة عليها إطلاقاً، بمجرد ما يطلقها تبين منه وتحل لغيره،

🍫🍫🍫🍫🍫

وأما إذا كان قد دخل عليها وخلا بها أو جامعها فإن عليها العدة،

وعدتها على الوجوه التالية:

أولاً: 🐸🖊️

إن كانت حاملاً فإلى وضع الحمل سواء طالت المدة أم قصرت؛ ربما يطلقها في الصباح وتضع الولد قبل الظهر فتنقضي عدتها، وربما يطلقها في شهر محرم ولا تلد إلا في شهر ذي الحجة، فتبقى في العدة اثني عشر شهراً. المهم أن الحامل عدتها وضع الحمل مطلقاً لقوله تعالى: ﴿وَأُولاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ﴾
ثانياً:🐸🖊️

إذا كانت ممن يحيض فعدتها ثلاث حيض كاملة بعد الطلاق، بمعنى أن يأتيها الحيض وتطهر، ثم يأتيها وتطهر، ثم يأتيها وتطهر. هذه ثلاث حيض كاملة، سواء طالت المدة بينهن أم لم تطل. وعلى هذا فإذا طلقها وهي ترضع ولم يأتيها الحيض إلا بعد سنتين فإنها تبقى في العدة حتى يأتيها الحيض ثلاث مرات، وتكون عدتها على هذا سنتين وأكثر. المهم أن من تحيض عدتها ثلاث حيض كاملة، طالت المدة أم قصرت.

ثالثاً: 🐸🖊️
التي لا تحيض إما لصغرها؛ ما أتاها الحيض بعدُ، أو لكبرها؛ قد أيست منه وانقطعت عنه، فهذه عدتها ثلاثة أشهر لقوله تعالى: ﴿وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ﴾ وقال في الحييض: ﴿وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ﴾
رابعاً:🐸🖊️

إذا كان ارتفع حيضها لسبب يعلم أنها لا يعود الحيض معها مثل أن يستأصل رحمها فهذه كالآيسة تعتد بثلاثة أشهر إذا كان ارتفع حيضها وهي تعلم ما رفعه، فقد قلنا: إنها تنتظر حتى يزول هذا الرافع ويعود الحيض إذا كانت لا تعلم ما الذي رفعه. فإن العلماء يقولون: تعتد بسنة كاملة؛ تسعة أشهر للحمل، وثلاثة أشهر للعدة. هذه أقسام عدد المرأة المطلقة.
🍫🍫🍫🍫🍫🍫🍫🍫🍫🍫🍫

أما المطلقة آخر ثلاثة تطليقات بمعنى أن الزوج قد طلقها مرتين قبل ذلك وهذه الثالثة فإنها عند جمهور أهل العلماء كغيرها تعتد على الوجه الذي ذكرنا، وقال بعض العلماء: إنها تكون كالمخالعة، وهي التي فسخت بعوض. فإن المخالعة تكفيها حيضة واحدة؛ يعني إذا طلق الرجل زوجته؛ فسخها بعوض دفعته

19/10/2023

ما حكم أن تنادى المرأة زوجها باسمه مجرداً؟
📍الإجابة : جاء في كتاب ( الدر المختار ) عند الأحناف (وَيُكْرَهُ أَنْ تَدْعُوَ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا بِاسْمِهِ).

✅وقال ابن عابدين - رحمه الله
( لَابُدَّ مِنْ لَفْظٍ يُفِيدُ التَّعْظِيمَ كَـ سَيِّدِي وَنَحْوِهِ )

🔊وعَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
👈قَالَتِ امْرَأَةُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ:مَا كُنَّا نُكَلِّمُ أَزْوَاجَنَا إِلَّا كَمَا تُكَلِّمُون أُمَرَاءَكُمْ

☝وكانت أم الدرداء إذا روت الحديث عن زوجها أبي الدرداء رضي الله عنه قالت: ( حدثني سيدي )

✅وقال النووي في شرح مسلم:
قوله: (حدثتني أم الدرداء، قالت: حدثني سيدي) تعني زوجها أبا الدرداء،

🖍 ففيه جواز تسمية المرأة زوجها بسيدها.

🔊ومثل ذلك في القرآن:
( وألفيا سيدها لدى الباب .. أي زوجَها )
هيا يا متزوجات اخبرونا كيف تنادون ازواجكم
المنشور فقط للترفيه و فيه فائدة لي و لكم شخصيا يا لحوووو لأن إسمه حسين هه

12/10/2023

🍁للفائدة:
ليس من السُّنة #مصافحة الجلوس:

‏قال الشيخ رحمه الله :

«إذا لقيت أخاك فصافحه هذا طيب لكن الشيء الذي أحدَثه الناس ولا أعلم له أصلاً في السُّنة : أنه إذا دخل المجلس قام يصافحهم واحداً واحداً يمر عليهم هذا ليس من السُّنة لأن النبي ﷺ كان يدخل المجالس ولا يصافح الناس وإنما يجلس حيث ينتهي به المجلس وخير الهدي هدي رسول الله ﷺ»

(📚 لقاء الباب المفتوح 232)

12/10/2023

• تارك الصلاة:💦
لايُرافق، لايُزوج، لا يُؤتمن، لايُغسل، لايُكفن، لايُصدَّق، لايُجالس، لايُآكل، لايُشارب، ولاتُجاب له دعوة، ولايُدعى إلى وليمة)

افيقوا بالله عليكم 😥✨

12/10/2023

👈مسألة قد تحتاجها يوما

🔴️ #السؤال: ماذا يفعل إن شكّ في عدد ركعات الصلاة وهو مازال فيها !؟

🟢️ #الجواب:
إذا شك الإنسان في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثاً أو أربعاً، فإنه لا يحل له أن يخرج من صلاته بهذا الشك إذا كانت فرضاً؛لأن قطع الفرض لا يجوز، ، وعليه أن يفعل ما جاءت به السنة، والسنة جاءت أنه إذا شك الإنسان في صلاته فلم يدر كم صلى أثلاثاً أم أربعاً فلا يخلو من حالين:

🔘1- إحداهما : أن يشك شكاً متساوياً، بمعنى أنه لا يترجح عنده الثلاث أو الأربع، وفي هذه الحال يبني على الأقل ،فيبني على أنها ثلاث، ويأتي بالرابعة، ويسجد للسهو قبل أن يسلم.

🔘2- الحال الثانية : أن يشك شكاً بين طرفيه رجحان على الآخر بمعنى أن يشك: هل صلى ثلاثاً أم أربعاً، ولكنه يترجح عنده أنه صلى أربعاً، ففي هذه الحال يبني على الأربع، ويسلم ويسجد للسهو بعد السلام.

👈هكذا جاءت السنة بالتفريق بين الحالين في الشك ، وأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يبني على ما استيقن في الحال الأولى، وأن يتحرى الصواب في الحال الثانية، يدل على أنه لا يخرج من الصلاة بهذا الشك، فإن كان فرضاً فالخروج منه حرام؛ لأن قطع الفريضة محرم، وإن كانت نفلاً فلا يخرج منها من أجل هذا الشك، ولكن يفعل ما أمره به النبي صلى الله عليه وسلم، وإن شاء فليقطعها فإن قطع النافلة جائز، إلا أن العلماء قالوا: يكره قطع النافلة بدون غرض صحيح، هذا إذا لم تكن النافلة حجاً أو عمرة، فإن كانت النافلة حجاً أو عمرة، فإنه لا يجوز قطعهما إلا مع الحصر لقوله تعالى: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ}، وهذه الآية نزلت قبل فرض الحج، نزلت في الحديبية، والحج فرض في السنة التاسعة، والله أعلم.
ِ
🔴 #المصدر:
[مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - كتاب سجود السهو]📚@

12/10/2023

🖋️ السَّلَفِيِّ 🍁 السَّلَفِيَّة

لماذا لا يستقيم زواج السلفي بالعامية ؟
- لأن السلفي يغطي وجه زوجته
- لأن السلفي لا يسمح لزوجته بالعمل في الاختلاط
- لأن السلفي لا يترك زوجته تخرج وحدها و تستعمل وسائل النقل العمومية إلا للضرورة
- لأن السلفي يربي أبناءه و بناته على المنهج السلفي
- لأن السلفي يمنع بناته المدارس المختلطة
- لأن السلفي يبذل الدنيا من اجل الدين و لا يبذل الدين من اجل الدنيا
- لأن السلفي قانونه في البيت اتباع الكتاب و السنة بفهم سلف الامة
- لأن السلفي يعامل اهله و اهل زوجته بالمعروف و لا يقرهم على المعاصي كالاعراس و البدع
- لأن السلفي غريب و زادت غربته كلما تقدم الزمان
- لأن السلفي لا يهمه العامة اذا خالفوا الحق عنده

12/10/2023

《فـضيلـة نشـــر العلــم》

1⃣ قـالـ ابـن المبـارك - رحمـه الله:
لا أعلم بعد النبوة درجة أفضل من بث العلم.
📚【تهذيب الكمال【16/20】

-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌

2⃣ قالـ الإمـام ابن القيـم - رحمه الله:
الجود بالعلم وبذله وهو من أعلى مراتب الجود ، والجود به أفضل من الجود بالمال لأن العلم أشرف من المال.
📚【مدارج السالكين【2/281】

-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌

3⃣ قـالـ ابـن الجــوزي - رحمـه الله:
من أحب أن ﻻ ينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم
📜【التــذكــرة【55】

-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌

4⃣ قالـ العلامة عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ - رحمه الله:
اجتهد في نشر التوحيد بأدلته للخاصة والعامة فإن أكثر الناس قد رغبوا عن هذا العلم
📜【المطلب الحميد【273】

-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌-‌

5⃣ قـالـ الإمام ابـن بـاز - رحمـه الله:
يجب ان تحرص على نشر العلم بكل نشاط وقوة والا يكون أهل الباطل أنشط في باطلهم وان تحرص على نفع المسلمين في دينهم ودنياهم
📜【مجموع الفتاوى【6/67】

Adresse

Oran Bir El Jir
Oran
31000

Site Web

Notifications

Soyez le premier à savoir et laissez-nous vous envoyer un courriel lorsque طريق الجنة publie des nouvelles et des promotions. Votre adresse e-mail ne sera pas utilisée à d'autres fins, et vous pouvez vous désabonner à tout moment.

Partager