Grand Palace Myanmar

Grand Palace Myanmar ESI Foods not only distribute the quality foods in local but also to our neighbor countries such as China, Thailand, Singapore, India and more.

ESI Foods has several agencies across the nation to speed up the delivery of the products.

အလုပ်တွေပိနေတဲ့အချိန်၊ စာရွက်စာတမ်းတွေနဲ့ ရှုပ်ထွေးနေတဲ့ အချိန်တွေမှာ Grand Palace က ဘာမှ ထပ်ဖြည့်စရာမလိုဘဲ သင့်အတွက်အဆ...
14/06/2026

အလုပ်တွေပိနေတဲ့အချိန်၊ စာရွက်စာတမ်းတွေနဲ့ ရှုပ်ထွေးနေတဲ့ အချိန်တွေမှာ Grand Palace က ဘာမှ ထပ်ဖြည့်စရာမလိုဘဲ သင့်အတွက်အဆင်သင့်ဖြစ်နေတဲ့ ရှိပါတယ်။
ပြီးပြည့်စုံတဲ့ ကော်ဖီတစ်ခွက် ၊ လက်ဖက်ရည်တစ်ခွက်ကို အချိန်တိုအတွင်းမှာပဲ ခံစားလိုက်ပါ။ တစ်နေ့တာရဲ့ ပင်ပန်းမှု တွေကို ခဏတာမေ့ပျောက်ပြီး Grand Palace နဲ့အတူ ကိုယ့်ကိုကိုယ် အနားပေးလိုက်ရအောင်။

#မြန်မာ့ဓလေ့မြန်မာ့Taste

ဂရန်း(ဒ်)ပဲလေ့(စ်) ချစ်သူတို့ရေ မြန်မာ့ရိုးရာ စကားပုံလေးတွေကို မင်မင်နဲ့အတူ အဖြေညှိကြရအောင်နော်....လိုအပ်နေတဲ့ အဖြေမှန်...
11/06/2026

ဂရန်း(ဒ်)ပဲလေ့(စ်) ချစ်သူတို့ရေ မြန်မာ့ရိုးရာ စကားပုံလေးတွေကို မင်မင်နဲ့အတူ အဖြေညှိကြရအောင်နော်....
လိုအပ်နေတဲ့ အဖြေမှန်လေးတွေကိုလည်း မန့်မှာဖြေဆိုပေးခဲ့အုံးနော်....

#မြန်မာ့ဓလေ့မြန်မာ့Taste

အပြင်ဘက်မှာ မိုးရေစက်တွေ တစ်ဖြောက်ဖြောက်ကျနေတဲ့အချိန်၊ လေအေးအေးလေးက ပြတင်းပေါက်ကနေတစ်ဆင့် အခန်းထဲကို တိုးဝင်လာတဲ့အခါ... ...
08/06/2026

အပြင်ဘက်မှာ မိုးရေစက်တွေ တစ်ဖြောက်ဖြောက်ကျနေတဲ့အချိန်၊ လေအေးအေးလေးက ပြတင်းပေါက်ကနေတစ်ဆင့် အခန်းထဲကို တိုးဝင်လာတဲ့အခါ... ဒီလိုအေးစိမ့်စိမ့်အချိန်မျိုးမှာ လိုအပ်တာကတော့ လက်ထဲမှာကိုင်ထားရတဲ့ နွေးထွေးတဲ့ Grand Palace တစ်ခွက်ပါပဲ

#မြန်မာ့ဓလေ့မြန်မာ့Taste

နည်းပညာတွေ ဘယ်လောက်ပဲ ခေတ်စားလာပါစေ၊ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ ရိုးရာယဉ်ကျေးမှုကတော့ နှလုံးသားထဲမှာ အမြဲကိန်းအောင်းနေမှာပါ။ အဲ့ဒီလ...
05/06/2026

နည်းပညာတွေ ဘယ်လောက်ပဲ ခေတ်စားလာပါစေ၊ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ ရိုးရာယဉ်ကျေးမှုကတော့ နှလုံးသားထဲမှာ အမြဲကိန်းအောင်းနေမှာပါ။ အဲ့ဒီလိုပါပဲ ခေတ်တွေ ဘယ်လောက်ပဲ ပြောင်းလဲသွားပါစေ၊ မြန်မာလူမျိုးတို့ရဲ့ အသည်းစွဲ မြန်မာ့လက်ဖက်ရည်ရသာစစ်ကတော့ အမြဲတမ်းနေရာတစ်ခုမှာရှိနေမှာပါ။ ​မျိုးဆက်တစ်ခုကနေ တစ်ခုဆီကို လက်ဆင့်ကမ်း သယ်ဆောင်လာတဲ့ ဒီအရသာကို Grand Palace က အကောင်းဆုံးထိန်းသိမ်းပြီး ပုံဖော်ပေးသွားမှာပါ။

#မြန်မာ့ဓလေ့မြန်မာ့Taste

လက်ဖက်ရည်ဆိုင်က ပုံမှန်အရသာကို အိမ်မှာပဲ ပြည့်ပြည့်ဝဝ ခံစားချင်ပါသလား...​Grand Palace ကတော့ တောင်တန်းဒေသများရဲ့ သဘာဝလေ၊ ...
02/06/2026

လက်ဖက်ရည်ဆိုင်က ပုံမှန်အရသာကို အိမ်မှာပဲ ပြည့်ပြည့်ဝဝ ခံစားချင်ပါသလား...
​Grand Palace ကတော့ တောင်တန်းဒေသများရဲ့ သဘာဝလေ၊ ရေ၊ မြေတို့နဲ့ ထိတွေ့ပေါက်ဖွား လာတဲ့ လက်ဖက်ခြောက်စစ်စစ်များကိုသာ အသုံးပြုထားပါတယ်။ အရည်အသွေးမြင့် လက်ဖက်ခြောက်ရဲ့ သင်းပျံ့တဲ့ရနံ့နဲ့အတူ မြန်မာလူမျိုးတိုင်း နှစ်သက်တဲ့ ပုံမှန် အရသာစစ်စစ်ကို တစ်ခွက် ချင်းစီတိုင်းမှာ ခံစားရမှာပါ။ ​
မြန်မာ့လက်ဖက်ရည်ကိုမှ စစ်မှန်တဲ့အရသာနဲ့ သောက်သုံးချင် သူတွေအတွက် Grand Palace က အကောင်းဆုံး အဖော်မွန် ဖြစ်လာမှာပါ

#မြန်မာ့ဓလေ့မြန်မာ့Taste

အပိုင်း ( ၂ )နယုန်လပြည့်နေ့ကို မဟာသမယအခါတော်နေ့အဖြစ် သတ်မှတ်ကြသည်။ ဂေါတမမြတ်စွာဘုရားရှင် လက်ထက်တော်အခါက ကပိလဝတ်ပြည်နှင့်...
31/05/2026

အပိုင်း ( ၂ )

နယုန်လပြည့်နေ့ကို မဟာသမယအခါတော်နေ့အဖြစ် သတ်မှတ်ကြသည်။ ဂေါတမမြတ်စွာဘုရားရှင် လက်ထက်တော်အခါက ကပိလဝတ်ပြည်နှင့် ကောလိယပြည် လယ်သမားများသည် နှစ်ပြည်ထောင်ကြားရှိ ရောဟဏီမြစ် ရေလုကြရာမှစ၍ အဆင့်ဆင့် ရန်ပွဲကြီးဖြစ်ရာ နှစ်ပြည်ထောင်တို့ စစ်ခင်းကြရမည့် အခြေအနေသို့ ဆိုက်ရောက်ခဲ့သည်။ ရောဟဏီမြစ်ဘေးတွင် နှစ်ဖက်လုံးပင် တုတ်၊ ဓား၊ လက်နက်များ ကိုင်ဆောင်ထားပြီး ထိုးခုတ်တော့မည့် အနေအထားဖြစ်နေစဉ်မှာပင် ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရားရှင် ရောက်ရှိ လာခဲ့သည်။ ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရားရှင်က အချင်းချင်းခိုက်ရန် ဖြစ်ပွားခြင်း၏ အပြစ်ကိုလည်းကောင်း၊ အချင်းချင်း စည်းလုံးညီညွတ်ခြင်း၏ အကျိုးကိုလည်းကောင်း ငါးရာ့ငါးဆယ်လာ ဇာတ်တော်များဖြစ်သည့် ဝက်ဝံနှင့် ရုက္ခစိုးနတ်တို့ ရန်ငြိုး ဖွဲ့မှား၍ နှစ်ဦးစလုံး ပျက်စီးကြပုံကိုပြဆိုသော ''ဖန္ဒနဇာတ်''၊ မြေပြိုပါပြီဟူသော ထင်ကြေးဖြင့် ဟစ်အော်ထွက်ပြေးသည့် ယုန်တစ်ကောင်၏ စကားကိုယုံ မှား၍ တိရစ္ဆာန်များ အပြေး မှားပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခရောက်ကြပုံကို ပြဆိုသော ''ဒုဒ္ခုဘဇာတ်'' (ပထဝီဥန္ဒြိယဇာတ်)၊ အားသေးသော နှံစုတ်ငှက်မက အားကြီးသည့် ဆင်ပြောင်ကြီးကို အနိုင်ယူဖူး၍ ရန်သူကို အထင်မသေးသင့်ပုံကို ပြဆိုသော ''လဋုကတိဇာတ်''၊ ညီညွတ်စဉ်အခါက ရန်သူ၏လက်မှ လွတ်မြောက်ခဲ့ သော်လည်း စိတ်ဝမ်းကွဲ၍ အချင်းချင်းမညီမညွတ်ဖြစ်လာ သောအခါ ငုံးငှက်များ မုဆိုး၏ ပိုက်ကွန်၌ အမိခံရပုံကို ပြဆိုသော ''သမ္မောဒမာနဇာတ်''၊ သက်မဲ့ဖြစ်သော သစ်ပင် များပင် တစ်စုတစ်ဝေး တည်းတည်နေ၍ လေဘေးအ္တရာယ်မှ ကင်းဝေးနိုင်ပုံကို ပြဆိုသော ''ရုက္ခ ဓမ္မဇာတ်''နှင့် မိမိကိုယ်ကို ထိန်းသိမ်းဆုံးမသည့် ''အတ္တဒဏ္ဍသုတ်'' တို့ကိုဟောကြား တော်မူခဲ့သည်။

ထိုကဲ့သို့ ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရားရှင်၏ ငါးရာ့ငါးဆယ်လာ ဇာတ်တော်များဖြင့် ဟောကြားခဲ့ရာ နှစ်ပြည်ထောင် မင်းတို့ စစ်ပြေငြိမ်းခဲ့ကြသည်။ ထို့ကြောင့် နှစ်ပြည်ထောင်တို့သည် သွေးချောင်းစီးမည့်အရေးမှ စစ်ပြေငြိမ်း စေခဲ့သော ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရားရှင်ကို ကျေးဇူးတင်လွန်း၍ တစ်ဖက်လျှင် မင်းသား ၂၅၀ စီဖြင့် မင်းသား ၅၀၀ တို့အား သာသနာ့ ဘောင်သို့သွတ်သွင်းခဲ့သည်။ ထိုရဟန်းငယ် အပါး ၅၀၀ တို့ သည် ဗုဒ္ဓမြတ်စွာ ဘုရားရှင် အား ဝန်းရံလုပ်ကျွေးခဲ့သော်လည်း မိမိတို့၏ ဇနီးမယားတို့ကို အောက်မေ့တမ်းတမိပြီး သာသနာ့ဘောင်၌ မပျော်မွေ့နိုင်ကြပေ။ ထိုအခါ ဗုဒ္ဓမြတ်စွာ ဘုရားရှင်က ဂါထာသုံးရာဖြင့် တန်ဆာဆင်အပ်သော ကုဏာလဇာတ်တော်ကို ဟောကြားဆုံးမခဲ့ရာ ရဟန်းငါးရာလုံး သောတပန်တည်သွားကြသည်။

ထို့နောက် ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရားရှင်သည် ကုဏာလ ရေအိုင်မှ ကပိလဝတ်ပြည်အနီးရှိ မဟာဝုန်တောကြီးသို့ ပြန်လည်ကြွတော်မူသည်။ ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရားရှင်၏ နောက်တော်မှ လိုက်ပါလာသည့် ရဟန်းငါးရာတို့သည် မဟာဝုန်တောကြီးအတွင်း၌ ဆက်လက်တရားအားထုတ်ကြရာ အားလုံးရဟန္တာ ဖြစ်သွားခဲ့သည်။ ရဟန္တာငါးရာတို့သည် နယုန်လပြည့်နေ့ ညချမ်းအချိန်တွင် ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရားရှင်၏ ရှေ့မှောက်သို့ စုဝေးရောက် ရှိလာသည်။ ထိုသို့ စုဝေးရောက်ရှိ လာကြကုန်သော ထူးကဲလှသည့် သံဃာ့အစည်းအဝေး ကြီးကို ဖူးမြော်ကြည်ညိုလိုကြသော နတ်၊ ဗြဟ္မာ၊ အသူရာ၊ နဂါး၊ ဂဠုန်တို့သည် မဟာဝုန်တောကြီးသို့ အုပ်စုလိုက် စုရုံးရောက်ရှိလာကြရာ မဟာဝုန်တောကြီးဝန်းကျင်၌ စကြဝဠာတိုက်တစ်သောင်းမှ စုဝေး ရောက်ရှိလာကြသော နတ်ဗြဟ္မာတို့ဖြင့် ပြည့်ကျပ်သွားသည်။ ထိုသို့ ပြည့်ကျပ်လွန်းသဖြင့် ခန္ဓာကိုယ်ကို မှုန်မှုန်မွှားမွှား ကလေး ဖြစ်အောင် ဖန်ဆင်းနေကြရသည်။ ထိုကဲ့သို့ နယုန်လပြည့်နေ့တွင် နတ်ဗြဟ္မာများ စုရုံးစည်းဝေးကြသည့်အခါကို '' မဟာသမယ'' ဟုခေါ်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ တစ်နည်းအားဖြင့် များစွာသော နတ်ဗြဟ္မာအပေါင်းတို့၏ အစည်းအဝေးကြီးဟု ဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည်။ ယင်းနတ်သဘင် အစည်းအဝေးတွင် ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရားရှင်က နတ်ဗြဟ္မာတို့၏ အမည်နာမ အမျိုးမျိုးကို ထုတ်ဖော်မြွက်ကြား နှုတ်ဆက်သော စကား တော်များကို ''မဟာသမယသုတ် ''ဟုခေါ်ဝေါ် ခြင်းပင် ဖြစ်သည်။

ဟာသမယသုတ်တော်ကို ရွတ်ဖတ်သရဇ္ဈာယ်ခြင်းအားဖြင့် ဘေးဒဏ်အန္တရာယ်ရန်စွယ်ခပ်သိမ်း ကင်းငြိမ်း ချမ်းသာခြင်း၊ နတ်ဗြဟ္မာအပေါင်း နှစ်ထောင်းအားရ အလွန်ချစ်မြတ်နိုးမှုခံရခြင်း၊ ရုန့်ရင်းကြမ်းတမ်းသောနတ် တို့ကိုလည်း စိတ်နှလုံးနူးညံ့စေခြင်း၊ တစ္ဆေ၊ မြေဖုတ်ဘီလူးတို့ နှောင့်ယှက်မှုဘေးမှကင်းဝေးခြင်း၊ အချင်းချင်း မေတ္တာသက်ဝင်၍ စိတ်အေးချမ်းစေခြင်း စသည့် အကျိုးကျေးဇူးများစွာ ရရှိစေသည်။ ထို့ကြောင့် မြန်မာပြည် တစ်ဝန်း မေတ္တာသက်ဝင်၍ ရန်စဟူသမျှကင်းစင်ပပြီး ငြိမ်းချမ်းသာယာစေရန်အလို့ငှာ နယုန်လပြည့် အခါ သမယ၌ မဟာသမယသုတ်တော်ကို ရွတ်ဖတ်ပူဇော်ကြပါရန်၊ ကုသိုလ်တရားများပွားများ အားထုတ်ကြ ပါရန် ဂရန်း(ဒ်)ပဲလေ့(စ်)မြန်မာမှတိုက်တွန်းနှိုးဆော်လိုက်ပါသည်။

#မြန်မာ့ဓလေ့မြန်မာ့Taste #နယုန်လစာပြန်ပွဲ

အပိုင်း ( ၁ )နယုန်လသည် မြန်မာ့ဆယ့်နှစ်လရာသီတွင် တတိယမြောက်လဖြစ်သည်။ နွေအကုန် မိုးအကူးကာလ ...
30/05/2026

အပိုင်း ( ၁ )

နယုန်လသည် မြန်မာ့ဆယ့်နှစ်လရာသီတွင် တတိယမြောက်လဖြစ်သည်။ နွေအကုန် မိုးအကူးကာလ ဖြစ်သောကြောင့် မိုးသားကျူးစအခါသမလည်းဖြစ်သည်။ နယုန်လကို ပုဂံခေတ်တွင် နယုန်ကို "နံယုန် ၊ နံမျုန်"ဟုရေးခဲ့ကြသည်။ " နံ" သည် အချိန်ကာလကိုဆိုလိုခြင်းဖြစ်ပြီး "ယုန်" သည် မိုးကိုလည်ကောင်း၊ စီးဆင်းခြင်းကိုလည်းကောင်း အဓိပ္ပာယ်ရသောကြောင့် နယုန်လဟူသည် မိုးရွာသောလကိုဆိုလိုပါသည်။

"ရွှေစာတော်ပြန်မေးလို့ ၊ မြတ်လေးတဲ့စံပယ် ၊ မေထုန်ရာသီကူး၊ ပွင့်ဖူးဝတ်မှုန်နံ့၊ သင်းပျံ့တော့တယ်" ဟူသော ဖိုးသူတော်ဦးမင်း စပ်ဆိုခဲ့တဲ့အတိုင်း ရှေးမြန်မာမင်းများလက်ထပ်အခါက နယုန်လတွင် ပဥ္စင်းလောင်း ၊ ရှင်လောင်းတော်များအတွက် စာတော်ပြန်ပွဲများကျင်းပရိုးထုံးစံရှိခဲ့ပေသည်။ စာပြန်တော်သဘင်ကြီးဟုခေါ်ဆိုခဲ့ကြသည်။ ဤသဘင်ပွဲကြီးမှာ ဗုဒ္ဓသာသနာပြန့်ပွားရေးအတွက်အရေးပါသည့် သာသနာ့အာဇာနည်များကို ရွေးချယ်သည့်ပွဲလည်းဖြစ်ပေသည်။စာပြန်တော်ပွဲတွင် ထူးချွန်သူများသည် သာသနာတည်တံ့ခိုင်းမြဲပြီး တိုးတက်ရေးအတွက် သာသနာ့အာဇာနည်ရဟန်းတော်များဖြစ်လာသည်။
သာသနာ့ဘောင်မှထွက်၍ ဘုရင့်ထံမှာခံစားရာတွင်လည်း အရာရောက်သော် ပုဂ္ဂိုလ်ထူးများ ဖြစ်လာ နိုင်သည်။ ဤရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် နယုလတွင် စာတော်ပြန်ပွဲကျင်းပခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။

မှန်နန်းရာဇဝင်ကြီး တတိယတွဲ ၂၃၉ ၌ “သက္ကရာဇ် ၁၀၀၀ ပြည့်နှစ်တွင် ကျမ်းဂန်သင်ကြားသော သာမဏေ တို့ကိုသင် ကျမ်းကိုဆရာတို့မေးရသည်။ အနက်အဓိပ္ပာယ်ကို ဆိုနိုင်သော သာမဏေတို့ကို ပဥ္စင်း ၁၀၈ ပါး၊ သာမဏေ ခုနစ်ပါး၊ ထိုနှစ် ကဆုန်လဆန်း ၁၄ ရက် တနင်္ဂနွေနေ့ မွန်းတည့်ကျော် ၂ နာရီ ၃ ပါဒ်တွင် ပဥ္စင်းခံတော်မူသည်” ဟူ၍ ဖော်ပြထားသည်။ ထို့ကြောင့် ပညာရှင်များက သာလွန် မင်းတရားကြီး လက်ထက် ၁၀၀၀ ပြည့်နှစ်တွင် စာတော်ပြန်ပွဲ ကို စတင်ကျင်းပခဲ့ကြောင်း လက်ခံအတည်ပြုထားကြသည်။ အင်ရုံ စာတမ်းခေါ် လောကဗျူဟာကျမ်းတွင် အင်းဝမင်းများ နယုန်လ၌ စာတော်ပြန်ပွဲသဘင်ကျင်းပပုံကို အင်ရုံဝန်ကြီးက စုံလင်စွာဖော်ပြထားခဲ့သည်။ သီပေါမင်းတရားလက်ထက် သက္ကရာဇ် ၁၂၄၅ ခုနှစ်တွင် ပထမပြန်စာမေးပွဲကို စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများနှင့် ဥပဒေထုတ်ပြန်၍ ကျင်းပခဲ့သည်။ သီပေါမင်း ပါတော် မူပြီးနောက် ပထမပြန်စာမေးပွဲ များသည် ၉ နှစ်ခန့် အဆက်ပြတ်ခဲ့ရသည်။ ၁၂၅၇ ခုနှစ်(ခရစ်နှစ် ၁၈၉၆) နယုန်လမှစတင်ကာ ပထမပြန်စာမေးပွဲများကို နှစ်စဉ်ကျင်းပခဲ့ရာ ယနေ့တိုင်ဖြစ်သည်။

အင်ရုံစာတမ်းခေါ် လောကဗျူဟာကျမ်းတွင် အင်းဝမင်းများ နယုန်လ၌ စာတော်ပြန်ပွဲသဘင်ကျင်းပပုံကို အင်ရုံဝန်ကြီးက စုံလင်စွာဖော်ပြထားခဲ့သည်။ မင်းစဉ်မင်းဆက်အားလုံး အဆက်မပြတ် ပထမစာတော်ပြန်ပွဲ သဘင်ကို ကျင်းပခဲ့ကြသည်ဟု ကောက်ချက်ချနိုင်သည်။ပထမစာပြန်ပွဲသဘင်ကို နယုန်လဆန်းမှစ၍ နယုန်လကုန်အထိ တစ်လကျင်းပခဲ့သည်။ ကုန်းဘောင်ခေတ်၌ နယုန်လဆန်း ၈ ရက်မှ ဝါဆိုလဆန်း ၈ ရက်အထိ တစ်လကျင်းပခဲ့သည်။ မြန်မာမင်းများ နယုန်လ၌ စာတော်ပြန်ပွဲသဘင်ကျင်းပကြခြင်းမှာ နယုန်လသည် သာသနာ့ဝန်ထမ်း ရှင်ရဟန်းများအတွက် စာသင်နှစ်၏ နောက်ဆုံးလ ဖြစ်သော ကြောင့်ဖြစ်သည်။စာပြန်သည်" ဆိုသည်မှာ ကျက်မှတ်ထားသော ပါဠိတော်၊ အဋ္ဌကထာနှင့် ဋီကာများကို စာစစ်မှူး ဆရာတော်များ၏ ရှေ့မှောက်တွင် အမှားအယွင်းမရှိ နှုတ်တိုက်ရွတ်ဆိုပြခြင်း (သို့မဟုတ်) အရေးဖြေဆို ခြင်းကို ဆိုလိုပါသည်။စာမေးပွဲအဆင့်များကိုပုံမှန်အားဖြင့် ပထမငယ်၊ ပထမလတ်၊ ပထမကြီး နှင့် အဆင့်မြင့် ဓမ္မာစရိယတန်း ဟူ၍ ခွဲခြားထားပါသည်။ မြတ်ဗုဒ္ဓ၏ တရားတော် များကို မပျောက် ပျက်အောင် နှုတ်တိုက်ကျက်မှတ် ထိန်းသိမ်းရသည့် လုပ်ငန်းစဉ်ဖြစ်သဖြင့် ဤပွဲသည် သာသနာတော်၏ အသက်သွေးကြောဟု တင်စားနိုင်ပါသည်။

နယုန်မိုးက စပါးနှံကို ပျိုးသကဲ့သို့၊ နယုန်လ စာပြန်တော်ပွဲကလည်း သာသနာ့အာဇာနည်များကို ပျိုးထောင် ပေးခြင်း ဖြစ်သည်" ဟု ဆိုရပါမည်။ ထို့ကြောင့် နယုန်လသည် စံပယ်နံ့များဖြင့် သင်းပျံ့ရုံသာမက၊ သံဃာတော်များ၏ ပရိယတ္တိစာပေများ ပြန်ဆိုပူဇော်သံဖြင့် သာသနာ့အလင်းရောင် ထွန်းတောက်စေသော၊ မြန်မာတို့ ဂုဏ်ယူရသည့် ရာသီပွဲတော်တစ်ခု ဖြစ်ပေတော့သည်။

#မြန်မာ့ဓလေ့မြန်မာ့Taste #နယုန်လစာပြန်ပွဲ

နယုန်လရဲ့ပွဲတော်လေးကိုဖြေဆိုပေးခဲ့အုံးနော်.. #မြန်မာ့ဓလေ့မြန်မာ့Taste
26/05/2026

နယုန်လရဲ့ပွဲတော်လေးကိုဖြေဆိုပေးခဲ့အုံးနော်..

#မြန်မာ့ဓလေ့မြန်မာ့Taste

ဘယ်အချိန်သောက်သောက် အရသာမပြောင်းလဲတဲ့ လက်ဖက်ရည်တစ်ခွက်ဖြစ်ဖို့ဆိုတာ ချို၊ ဖန်၊ ဆိမ့် အချိုးအစား ညီမျှဖို့ လိုပါတယ်။ သဘာဝ...
23/05/2026

ဘယ်အချိန်သောက်သောက် အရသာမပြောင်းလဲတဲ့ လက်ဖက်ရည်တစ်ခွက်ဖြစ်ဖို့ဆိုတာ ချို၊ ဖန်၊ ဆိမ့် အချိုးအစား ညီမျှဖို့ လိုပါတယ်။ သဘာဝလက်ဖက်ရွက်တွေရဲ့ အနှစ်သာရကို အချိုးကျကျ ပေါင်းစပ်ထားတဲ့ Grand Palace သာ ရှိရင်တော့ သင်နှစ်သက်တဲ့ ပုံမှန်လက်ရာ အတိုင်း တိတိကျကျကို အလွယ်တကူ ဖျော်သောက်နိုင်ပါပြီ။

#မြန်မာ့ဓလေ့မြန်မာ့Taste

မျိုးဆက်တစ်ခုနဲ့တစ်ခုကို ဆက်သွယ်ပေးထားတဲ့ လက်ဖက်ရည်ဆိုင်ယဉ်ကျေးမှုဟာ မြန်မာတို့ရဲ့ မဖျောက်ဖျက်နိုင်တဲ့ အမှတ်အသားတစ်ခုပဲ ...
19/05/2026

မျိုးဆက်တစ်ခုနဲ့တစ်ခုကို ဆက်သွယ်ပေးထားတဲ့ လက်ဖက်ရည်ဆိုင်ယဉ်ကျေးမှုဟာ မြန်မာတို့ရဲ့ မဖျောက်ဖျက်နိုင်တဲ့ အမှတ်အသားတစ်ခုပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒီ စစ်မှန်တဲ့ ရိုးရာအရသာကို လက်ဖက်ရည်ဆိုင်သွားစရာမလိုဘဲ အချိန်မရွေး၊ နေရာမရွေး သောက်သုံးနိုင်ဖို့ Grand Palace က အသင့်ဖျော်ပုံစံနဲ့ ဖန်တီးပေးထားပါတယ်။

#မြန်မာ့ဓလေ့မြန်မာ့Taste #စစ်မှန်တဲ့ရိုးရာအရသာ #လက်ဖက်ရည်ဆိုင်ယဉ်ကျေးမှု

Address

No. 89/90 Mat Kha Yar Min Thar Gyi Maung Pyoe Street, Industrial Zone(2), Hlaing Thar Yar
Yangon
11401

Opening Hours

Monday 09:00 - 17:00
Tuesday 09:00 - 17:00
Wednesday 09:00 - 17:00
Thursday 09:00 - 17:00
Friday 09:00 - 17:00
Saturday 09:00 - 17:00

Telephone

+951685855

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Grand Palace Myanmar posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to Grand Palace Myanmar:

Shortcuts

Share

Category