Tommy le Baker

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Tommy le Baker Certificat d'Aptitude Professionnelle (CAP-France) Boulanger/ Pâtissier Chocolatier Confiseur Glacier.

(Baker/ Pastry Chef, Chocolatier, Confectioner & Ice Cream Maker) Specializes in long fermentation process to nurture the taste and to achieve the full nutritional potential of bread using what the nature has provided to his baker.

Anyone remembered my Normand Egg Sandwich when I first started my bakery?I remember having a steady stream of regular cu...
23/09/2026

Anyone remembered my Normand Egg Sandwich when I first started my bakery?

I remember having a steady stream of regular customers coming back for this white, dense, soft bread with egg. What many probably didn’t know was that the bread was actually a disguise. It came from a very old historical bread from Normandy called Pain Brier. Instead of making it in its traditional form, I shoved the dough into a toast box. Why? Because I was trying to make bread look like bread in my hood. Back then, the bread most people around me recognised was square, soft and came out of a tin. So rather than spending all my energy explaining what Pain Brier was supposed to look like, I borrowed a familiar shape. The outside spoke a language people already understood; inside was still the bread I wanted to make.

Many years later, I’m bringing it back for quite a different reason. We now have a vending machine. When my manager first bought it and dressed the whole machine up with our logo and pictures, I became quite excited—not so much about owning a vending machine, but about having something new to bake for. Our first experiment was inspired by the Tunisian chapati fold I encountered during my travels. We made ours with chicken, thinking it would work well as a quick snack at the tennis centre where the machine is located. It was okay, but perhaps not immediately relatable to local customers. Meanwhile, our sourdough breadcrumb muffins quietly did better. Sweet, cheap, filling. People understood them without needing us to explain anything.

That made me rethink the machine itself. A vending machine shouldn’t simply be a smaller version of our bakery, filled with whatever we already happen to make. It has its own conditions. Somebody is hungry, perhaps rushing for a train, finishing tennis, going to work or heading home. They don’t necessarily want a bakery experience. They want something cheap, fast and filling.

And suddenly my old Normand Bread made sense again. So Pain Brier is going back into the toast box, this time to kiap egg and tuna. Normand Egg Sandwich is coming back, together with a Normand Tuna Sandwich. I’m seeing more vending machines sprouting around MRT and LRT stations, and I’m curious about what these machines could become if we stopped treating them merely as another place to sell things. Having one to test-drive gives me a little laboratory: make something, put it inside, watch what people actually choose, learn, change it, make again.

Don’t make something and hope people need it. Make it until people need it.

22/09/2026

One cannot imagine the amount of starter I had when I first got into working with nature.

Buckets and buckets of it. Different consistencies, different flours, different stages of fermentation. I fed them, watched them rise, smelled them, tasted them, worried when they behaved differently, and tried to understand what they were trying to tell me. Looking back at these photographs now, I realise I wasn’t merely learning how to maintain a sourdough starter. I was learning a completely different relationship with food.

19/09/2026

This has always been one of the hardest breads for me to sell and explain in this part of the world. We never stopped making it.
Rye bread has gone upmarket in New York.
Here in Kuala Lumpur, we’ve just been trying to sell the damn thing🤌

有些东西不是等它有市场了才去做。你做着做着,有一天市场自己走过来了。


七夕的农历七月初七才刚过,中秋也快到了。不知道为什么,这两个节日放在一起,总让我想到“等”这件事。牛郎织女一年只能相见一次。到了中秋,人又抬头看月亮,讲团圆,讲思念。小时候听这些故事,会觉得很浪漫,觉得古人很会想象。长大以后才发现,原来这些...
09/09/2026

七夕的农历七月初七才刚过,中秋也快到了。

不知道为什么,这两个节日放在一起,总让我想到“等”这件事。

牛郎织女一年只能相见一次。到了中秋,人又抬头看月亮,讲团圆,讲思念。小时候听这些故事,会觉得很浪漫,觉得古人很会想象。长大以后才发现,原来这些神话并没有离我们很远。

只是今天的人,不再隔着银河,也不住在月宫。

他们隔着的是国境、机票、工作准证、薪水,还有一年里有限的假期。

我们生活中,其实每天都看得到这样的人。

他们来自菲律宾、孟加拉、印尼、尼泊尔,也有马来西亚人去新加坡、澳洲、英国,去任何一个能让自己和家人过得更好的地方。

有些人一走就是几年。

孩子的生日只能在手机里看,父母老了也是从屏幕里发现。过年过节,别人赶着回家,他们还在上班。每个月把一部分薪水汇回去,自己只留一点生活。

很多时候,他们离开,不是因为不想家。

反而是因为太想让这个家以后过得好一点。

所以我有时觉得,我们讲“外劳”这两个字,讲得太轻了。

在我们眼里,他可能只是清洁工、厨工、建筑工人、送货员,或者店里一个普通员工。可是在另一个国家、另一间屋子里,可能有人每天等着他的电话;有孩子知道爸爸很久以后才会回来;也有父母知道女儿在外面辛苦,却不敢叫她回来。

这样想,中秋的“团圆”就不只是吃月饼、看月亮那么简单了。

月亮每个月都会圆。

可是人的生活,不一定那么容易圆。

也许那些古老的神话之所以一直流传,不是因为我们真的相信银河上有一座鹊桥,也不是因为嫦娥真的住在月亮上。

而是因为几千年以后,我们还是一样会离开、等待,还是一样会为了爱一个人,而去到很远的地方。

有时候,离开本身,就是一种爱。

其实我很少特别庆祝七夕,也没有很隆重地过中秋。

对我来说,很多节日曾经只是日历上的一个日期。

可是年纪越大,反而越明白,为什么古人总喜欢借月亮、团圆和一年一次的相见,去讲那些说不出口的思念。

也许真正值得庆祝的,从来都不是节日本身。

而是当我们还有一个人可以想念、一个地方想回去,还有人在等我们回来时,那已经是一种很大的福气。

想到这里,我突然又想到月饼。

今年,我是不是也应该做一个属于自己的月饼?

不是为了赶中秋,也不是因为大家都在卖月饼。

只是想用我最熟悉的方式——做一点东西出来,回应自己对这个节日忽然多了一点的理解。

做面包、做糕点这么多年,我越来越觉得,食物从来不只是食物。

一个味道,可以把人带回很多年前。

一种香气,可以突然让你想起一间老房子、一个已经不在的人、一张饭桌,或者一个很久没有回去的地方。

En français, j’aime bien cette idée de patrimoine sensoriel。

一种感官的遗产。

它不一定写在书里,也不一定收藏在博物馆里,而是存在于味道、香气、口感、动作和记忆中,一代一代被人记住。

也许月饼也是这样。

我们吃下去的,不只是莲蓉、豆沙、蛋黄,也不只是一个节庆产品。

我们吃下去的,可能还有小时候、家人、离开、等待,还有“什么时候回来”这几个字。

所以如果今年我真的做一个自己的月饼,我希望它里面装的,不只是馅。

我希望它也装一点思念、一点离乡、一点等待。

还有一点——

“回来”的意思。

#味觉与记忆 #文化遗产
#嫦娥下凡

今天搭 MRT 去 TRX 跟我的朋友 Francissca Peter 吃饭。很多年前住在巴黎的时候,我住在 13 区,家楼下的地铁站是 Tolbiac。那时候法国人常说一句话:Métro-boulot-dodo。地铁、上班、睡觉。听起来...
30/08/2026

今天搭 MRT 去 TRX 跟我的朋友 Francissca Peter 吃饭。

很多年前住在巴黎的时候,我住在 13 区,家楼下的地铁站是 Tolbiac。

那时候法国人常说一句话:Métro-boulot-dodo。地铁、上班、睡觉。听起来有点像在形容城市生活的重复与无奈,但对我来说,它后来反而变成了一种很熟悉的城市生活方式。

早上从家里出来,走下楼梯,钻进地下。去工作,去见人,去城市的另一边。晚上再从地下冒出来,回到自己的 quartier。地铁并不是什么目的地,也不需要连接着一座 shopping mall。它只是静静地藏在城市下面,而你从出口走出来,看到的是面包店、杂货店、住宅、咖啡馆,还有那些每天都在那里生活的人。

很多年以后回到吉隆坡,我竟然又遇到了同样的生活。

我家楼下,后来挖出了Sentul Barat (underground) MRT station。

我一直觉得 Sentul Barat 这个站很特别。坐 MRT 从市中心回来,经过那些 CBD、办公楼、shopping mall district,最后钻在地下抵达 Sentul Barat。搭扶梯上来,没有大型商场迎接你,也没有一种「我抵达了某个发展项目」的感觉。你只是突然又回到 Jalan Ipoh/ Sentul/ Kampung Kasipillay/ Taman Million. 这一带很普通、很真实的 neighbourhood。老店、住宅、吃饭的地方,还有每天买菜、回家、过日子的人。

那一刻常常让我想起 Tolbiac。

原来我怀念的可能不只是巴黎,而是巴黎曾经教会我的一种 living in a city:城市不一定要时时刻刻提醒你它有多繁华。最好的公共交通甚至可以消失在你的脚下。你走下去,是整座城市;你走上来,就是自己的 neighbourhood。

年轻的时候,我从家里走下去搭 Métro 去 boulot,再回来 dodo。很多年以后,KL 竟然在我住的地方下面挖了一座 MRT station。

有时候人生的巧合就是这样。

我的 KL 版——métro-boulot-dodo。

Paris taught me a way of living in a city. Years later, Kuala Lumpur dug a station underneath my home.

🇲🇾

从 Jalan Ipoh 开始,到 Kampung Attap 中山同乡会馆的后巷,再到 Bukit Tunku 的 Duta Tennis Centre,如今又来到 Menara Keck Seng (Bukit Bintang)躲在四楼...
28/08/2026

从 Jalan Ipoh 开始,到 Kampung Attap 中山同乡会馆的后巷,再到 Bukit Tunku 的 Duta Tennis Centre,如今又来到 Menara Keck Seng (Bukit Bintang)躲在四楼一个连鸟都不一定会飞进来的角落。

开面包店、做三文治这么多年,我在外面好像也有了一个外号:专门在鸟不生蛋的地方开店。 😬

做生意当然需要 marketing。我并不否定宣传,也明白一个品牌需要被看见。但我始终认为,marketing 可以把一个人带来第一次,真正决定他会不会第二次、第三次回来,靠的还是产品本身。是面包的味道、发酵带来的香气、入口时的质感,还有三文治是不是在顾客需要的时候,认真地现做出来。

MKS 对我来说,是一个很好的 testing ground。空间小、地点隐蔽、客流有限,反而逼着我们回到最基本的问题:能不能靠自己的 fermentation skills,不断调整生产过程,在这么小的空间里独立完成小批量生产?能不能让刚烤好的面包,在最适合的状态下变成一份现做的三文治?能不能减少对中央厨房、运输和过度库存的依赖,把新鲜度和技术留在店里?

目前看来,还是有希望的。我们每天小批量制作的面包,偶尔也会提早售罄。售罄当然不代表已经成功,但它至少告诉我们:在这个鸟都不飞进来的地方,还是有人发现了我们,也有人吃过以后愿意再回来。

我希望增加销量,但不是无限地增加。我想寻找的是那个 sweet spot:生意能够持续,收入足以支撑店面、员工和生产;同时,我们不需要为了追逐销量而过度生产、过度宣传,也不需要把每一个人都逼到疲惫不堪。

所以,let’s see。看看我们能不能不只是靠 marketing 把人带进来,而是凭真正的发酵技术、生产调整和每天一点点的进步,让这间躲在四楼的小小 outpost,慢慢长出属于自己的生命。

27/08/2026

MKS Outpost is our little testing ground.

Can a small bakery outlet produce what it needs, where it sells it?

We start with our Poolish starter, mix the dough here, divide it, shape it and bake it here. When someone orders a sandwich, we make the sandwich here.

The idea is simple: freshness through independence.
A small store that learns to self-produce, self-make and eventually become self-sustainable.

From dough to bread.
From bread to sandwich.
Made and sold at Tommy Le Baker Outpost @ Bukit Bintang (Menara Keck Seng)

从 Poolish starter 开始,打面团、切割、成型、发酵,再进炉烘烤。

面包出炉,三文治才开始。有人点,我们才切开面包、放上食材,现做现卖。

看了我写的东西,today会说:「这个是 AI 写的吧?」有啊,我现在当然会用 AI。我从很年轻的时候就已经喜欢写东西,以前想到什么就自己写、自己改。今天有了 AI,我没有多了一个替我写作的人,我只是终于有了一个 editor。这也让我想到...
24/08/2026

看了我写的东西,today会说:「这个是 AI 写的吧?」有啊,我现在当然会用 AI。我从很年轻的时候就已经喜欢写东西,以前想到什么就自己写、自己改。今天有了 AI,我没有多了一个替我写作的人,我只是终于有了一个 editor。

这也让我想到一件蛮有趣的事。如果有一天,有人真的有兴趣去翻我以前的 Facebook、旧文章、访问,甚至十多年前我写过的东西——那些 AI 还没有存在的时候——我反而很想知道:以前的我,跟今天的我,到底有没有在讲同样的东西? 今天我常常讲面包不要被过度控制,讲时间、自然、standardisation、central kitchen、inconsistency,也讲生意不要太吵。这些东西今天好像慢慢被整理成了一套比较完整的思想,可是它们并不是突然出现的。很多东西以前已经讲过,只是没有名字;有些已经在做,只是没有解释;有些甚至只是当时对这个行业的一种不舒服,我自己也还不知道应该怎样说。AI 出现以后,它做的一件很有意思的事情,就是把这些散落了很多年的东西,慢慢帮我捡回来、归类、连接。

所以我现在反而好奇的,不是「这些文章是不是 AI 写的?」而是:「AI 出现以前,我是不是已经这样想了?」 当然,我也不认为十年前的自己跟今天完全一样。人会变,做面包的方法会变,对生意和生活的理解也会变。有些以前很相信的东西,今天可能已经不相信了;有些以前只是隐隐约约感觉到的东西,经过十几年以后,才终于知道自己到底想说什么。所以如果有一天真的把我过去十多年的文字全部摊开来,我想看的并不是为了证明「我没有用 AI」,而是想看看一个人的思想,是怎样一路走过来,最后变成今天这个样子。

我一直都喜欢写。今天有了 AI,我只是终于有了一个 editor。 思想、经历和判断还是我的,它只是帮我把那些已经在脑袋里很多年的东西整理出来。毕竟 AI 可以帮我把今天的一句话写得漂亮一点,但它没办法回到十年前,替当年的我写下那些东西。Chun boh? 🤌

终于看了《给阿嬷的情书》。所以从今天开始,如果再有人问我:「Tommy,你是什么籍贯?」我想我的回答会是:「我不知道。或者说,我是三江人。」父亲从小告诉我,我们是上海人。这句话我不会否定,因为那是他从上一代接过来,再交给我的家族记忆。只是今...
16/08/2026

终于看了《给阿嬷的情书》。

所以从今天开始,如果再有人问我:「Tommy,你是什么籍贯?」我想我的回答会是:

「我不知道。或者说,我是三江人。」

父亲从小告诉我,我们是上海人。这句话我不会否定,因为那是他从上一代接过来,再交给我的家族记忆。只是今天我终于明白,「上海人」三个字,未必就是爷爷真正的故乡。

我们在南洋长大,很习惯听到别人说:我是福建人、我是潮州人、我是广东人、海南人、客家人。他们的名字本身就指向一个地方,甚至有些人还能一路追到祖籍的县、乡、村。可是到了三江人这里,答案却常常变得模糊。

早期的三江人主要来自江苏、浙江、江西一带,人数不多。许多人从不同地方来到上海,再从上海坐船下南洋。来到新加坡以后,其中一些人便被笼统地称为「上海人」。

所以「上海人」未必代表祖籍上海。有时候,它记录的是一个人从哪里出发,而不是从哪里来。

所以今天回头再问:我的爷爷真的是上海人吗?我其实不知道。他可能来自上海,也可能来自江苏、浙江,甚至三江的其他地方。

马来西亚和新加坡的华人里,有谁跟我一样,也是从小被告诉自己是「上海人」,长大以后才发现,自己可能是三江人?

#三江人 #给阿嬷的情书

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